أسلوب النفي ليس
أسلوب النفي ليس
أسلوب النفي ليس، نرحب بكم طلابنا الأعزاء في موقعكم أون تايم نيوز، والذي يضم نخبة من الأساتذة والمعلمين لكافة المراحل الدراسية. حيث نعمل معا كوحدة واحدة.
ونبذل قصارى جهدنا لنضع بين أيديكم حلول نموذجية لكل ما يعترضكم مأسئلة لنساعدكم على التفوق والنجاح.
أسلوب النفي في اللغة العربية هو طريقة إنكار أو نقض فكرة أو حجة أو موضوع، ويراد به نفي جملة أو دليل وهو ضد الإثبات[1].ويقسم إلى قسمين:
النفي الصريح
- النفي الصريح هو النفي الذي يسبق بإحدى أدوات النفي.
النفي الضمني
- الأسلوب النفي الضمني يكون بغير ( أدوات النفي )، ويستخدم الأساليب التالية لنفي.
أسلوب النفي ليس
-
ليس
فعل ناقص يفيد النفي.
مثال: (ليس المؤمنُ بطعانٍ)
مع حرف الجر الزائد (من) على اسم ليس إذا كان نكرة فتفيد التوكيد
مثال: ليس إلى لقائك من سبيل.
- تختص ليس بنفي الجملة الإسمية عندما تُستخدم كواحدة من الأفعال الناقصة التي تختص بالدخول على المبتدأ والخبر.
- أما إذا دخلت على الأفعال فلا تكون نافية باستثناء أن تكون مسبوقة بفعل مضارع، يُعرب فعل ماضي ناقص.
- النوع و الإعراب : فعل ماضي ناقص جامد مبني على الفتح .
- العمل ( الأثر الإعرابي ) : يدخل على الجملة الاسميّة فيرفع المبتدأ اسمًا له و ينصب الخبر خبرًا له ، فهو من الأدوات الناسخة لأنّه ( يغير الحكم الإعرابي لأحد أركان الجملة الإسمية ) .
- الدلالة ( الأثر المعنوي ) : لهذا الفعل فائدة معنوية فهو ( ينفي اتصاف الاسم بالخبر ) .
- العمل ( الأثر الإعرابي ) : يدخل على الجملة الاسميّة فيرفع المبتدأ اسمًا له و ينصب الخبر خبرًا له ، فهو من الأدوات الناسخة لأنّه ( يغير الحكم الإعرابي لأحد أركان الجملة الإسمية ) .
- الدلالة ( الأثر المعنوي ) : لهذا الفعل فائدة معنوية فهو ( ينفي اتصاف الاسم بالخبر ) .
* * مثال : ليس الضوءُ ساطعًا ( نفت اتصاف اسمها ( الضوءُ ) بالخبر ( ساطعًا ) ) .
* * ومثله : ليس أخوك مجتهدًا ، أي: ( أخوك لا يتصف بصفة الإجتهاد ) .
- * حالات وأشكال اسم ليس : يأتي اسم ليس بأشكال مختلفة منها :
أ – اسم ظاهر مرفوع : وليس الصبر في سوح الزايا ... مذلّا للأباةِ و لا الكرامِ
- * حالات وأشكال اسم ليس : يأتي اسم ليس بأشكال مختلفة منها :
أ – اسم ظاهر مرفوع : وليس الصبر في سوح الزايا ... مذلّا للأباةِ و لا الكرامِ
وليس تخاذلُ الانسانِ عزًّا ...... إذا ما أوغلت كفّ اللئامِ
- اسم ليس ( الصبرُ ) ( تخاذلُ الإنسانِ ) مرفوع // خبر ليس ( مذلًّا ) ( عزًّا ) منصوب
ب – ضمير رفع متصل : وهذه الضمائر هي : ( التاء المتحركة ، الف الاثنين ، واو الجماعة ، نون النسوة ، نا المتكلمين ) وتكتب > > [ لسْتُ ، لسْتَ ، لسْتِ ، ليسا ، ليسوا ، لسْنَ ، لسْنا ] [وتكون ليس مع الضمائر ( التاء و نون النسوة ونا المتكلمين ) مبنيّةً على السكون مع حذف الياء ؛ وتكون مبنيةً على الفتح حين تسند إلى ( ألف الاثنين ) ؛ وتكون مبنيّةً على الضم حين تسند إلى ( واو الجماعة ) ] .
- - قال تعالى : ( ليسوا سواءًا ) ، ( لستَ مرسلاً )
الشاهد الواو ، التاء : ضمير متصل مبني في محل رفع اسم ليس ) / الخبر( سواءًا ، مرسلًا )
ج – ضمير مستتر تقديره ( هو ، هي ) : يكون اسم ليس ضميرا مستترًا للغائب تقديره ( هو للمذكر و هي للمؤنث ) يدل ما قبله عليه ، أي: ( إذا جاء قبل ليس اسم يدل عليه هذا الضمير )
ج – ضمير مستتر تقديره ( هو ، هي ) : يكون اسم ليس ضميرا مستترًا للغائب تقديره ( هو للمذكر و هي للمؤنث ) يدل ما قبله عليه ، أي: ( إذا جاء قبل ليس اسم يدل عليه هذا الضمير )
مثل : محمد ليس كاذبًا ( محمد ( مبتدأ ) / ليس فعل ناقص ، اسمه ضمير مستتر يعود على ( محمد ) تقديره ( هو ) ( كاذبا : خبر ليس منصوب ) والجملة ( ليس كاذبا ) خبر للمبتدأ ( محمد )
وكذلك : هندُ ليستْ مجتهدةً ، تأويل الكلام : هند ليستْ هي مجتهدة .
- قال تعالى : ( قال يا نوحُ إنّهُ ليس من أهلك ) ، أي : ليس هو من أهلك .
د – مصدر مؤول مِن ( ما + فعل ) أو ( أن + الفعل ) أو ( أنّ + جملة اسمية ) : يأتي خبر ليس مصدرا في محل رفع اسم ليس كما في قوله تعالى : ( و أنْ ليس للإنسانٍ إلّا ما سعى )
د – مصدر مؤول مِن ( ما + فعل ) أو ( أن + الفعل ) أو ( أنّ + جملة اسمية ) : يأتي خبر ليس مصدرا في محل رفع اسم ليس كما في قوله تعالى : ( و أنْ ليس للإنسانٍ إلّا ما سعى )
اسم ليس المصدر المؤول ( ما سعى ) والخبر مقدم من شبه الجملة ( للإنسان ) ؛ تأويل الكلام :
- - ( ليس للإنسانِ إلّا سعيُهُ )، وكذلك : ليس عدلًا أنّك تعاقب ، التأويل : ليس عدلًا عقابُك
- * حالات وأنواع خبر ليس : يأتي خبر ليس بأشكال وأنواع مختلفة منها :
- * حالات وأنواع خبر ليس : يأتي خبر ليس بأشكال وأنواع مختلفة منها :
أ – اسم مفرد منصوب : كما في قوله تعالى : ( ليسوا سواءًا ) ، ( لستَ مرسلًا )
قال الشاعر : وليس الصبرُ في سوح الرزايا ..... مُذلًا للأباةِ و لا الكرامِ
قال الشاعر : وليس تخاذلُ الإنسانِ عزًّا ..... إذاما ضامَهم كفُّ اللئامِ
* خبر ليس أعلاه ( سواءًا ، مرسلًا ، مذلّا ، عزّا ) ، جاء ( اسم نكرة مفرد منصوب ) .
ب – جملة فعلية : ( في محل نصب خبر ليس )
- - قال الشاعر : وليس كريمُ النفسِ يتركُ شيمةً ..... كنبعٍ جرى عذب المشاربِ رائقا
( ليس ) ، اسمها ( كريمُ النفسِ ) ، خبرها ( يتركُ شيمةً ) جملة فعلية في محل نصب خبر( ليس )
- - قال الشاعر : ولسنا على الأعقابِ تُدمى كلومُنا ..... ولكن على أقدامنا تقطرُ الدّما
- ليس ، اسمها الضمير المتصل ( نا المتكلمين ) ، الخبر من الجملة الفعلية ( تُدمى كلومنا ) .
ج – شبه جملة من ( الجار والمجرور أو ظرف المكان ) : في محل نصب خبر ليس .
- - قال تعالى : ( قال يا نوح إنّه ليس من أهلك )
- ليس ، اسمها ( ضمير مستتر ( هو ) ) ، خبرها شبه الجملة ( من أهلك ) .
- - قال تعالى : ( وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علمٌ ) ، اسم ليس مؤخر ( علمٌ ) ، وخبر ليس ورد مقدما من شبه الجملة ( لك ) .
- - قال نبينا الكريم : ( مَن غشّنا فليس منّا ) أي : ليس هو منّا .
* * ماالذي تتميز به ( ليس ) عن غيرها من أدوات النفي :
* * ماالذي تتميز به ( ليس ) عن غيرها من أدوات النفي :
* * أو ( ما خصائص ليس مع الجملة الاسمية ) :
ج / 1 - تتميز أداة النفي ليس في أنّها تبقى عاملةً في الجملة الاسمية ( أي : تنصب الخبر ) وإن تقدم خبرها على اسمها ( ويكون الخبر المتقدم اسما منصوبا أو شبه جملة بعدها مباشرةً ) وكما يأتي :
- وليس كثيرًا ألفُ خلٍّ وصاحبٍ ..... وإنّ عدوًّا واحدًا لَكثيرُ
- وليس غريبًا عدلُ كفٍّ نبيلةٍ ........ وليس غريبًا ظلمُ واشٍ وحاسدِ
* اسم ليس ورد مؤخرًا وهو ( ألفُ خلٍّ ، عدلُ كفٍّ ، ظلمُ واشٍ )
* خبر ليس ورد مقدّمًا و هو ( كثيرًا ، غريبًا ) [ نوع الخبر اسم نكرة مفرد منصوب ] .
- قال تعالى : ( ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لايجدون ما ينفقون حرجٌ )
- قال تعالى : ( ليس عليك هداهم ) ( فيما ليس لكم به علمٌ ) ( أليس في جهنّمَ مثوى للمتكبرين )
- أداة النفي : ليس ؛ اسمها أو معمولها الأول : ( حرجٌ ، هداهم ، علمٌ ، مثوى ) مؤخّر مرفوع ... - خبرها مؤخر مِن ( شبه جملة ) ( على الضعفاءِ ، عليك ، لكم ، في جهنّمَ ) في محل نصب .
ومثله : حلفت فلم أترك لنفسك ريبةً ...... وليس وراءَ اللهِ للمرءِ مذهبُ
2– تتميز ليس بأنّها تبقى عاملةً فتنصب الخبر وإنْ انتقض نفيها بـ ( إلّا ) أي: تتوسط ( إلّا ) بين الاسم والخبر ؛
قال الشاعر : وليستْ رحلةُ الأيامِ إلّا ..... متاعًا زائلًا مثل الدّخان
قال الشاعر : وليستْ رحلةُ الأيامِ إلّا ..... متاعًا زائلًا مثل الدّخان
- - اسم ليس : ( رحلةُ الأيام ) ، خبر ليس : ( متاعًا ) .
ومثله : وليس النصح للأخوان إلّا ....... سبيلًا للمودّةِ والصلاحِ
س متى تكون ليس بنفيٍّ مؤكد ؟ ( كيف تجعل ليس بنفيٍّ مؤكّد ) ؟ ( اجعل ليس أقوى في التعبير )
* * تكون ليس بنفيٍّ مؤكّدٍ بطريقتين :
1 – مجيء حرف الجر الزائد للتوكيد ( الباء ) مع الخبر المفرد ، ويكون خبر ليس مجرورا لفظاً منصوبا محلًّا ، قال تعالى : ( و مَن لستم له برازقين ) ( لست عليهم بمصيطرٍ ) ( ألستُ بربّكم ) اسم ليس ( الضمير المتصل ( التاء ) ، خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلّا ( برازقين ، بمصيطر ، بربّكم ) .
ومثله قوله تعالى : ( لست عليهم بوكيل ) ( أليس اللهُ بأحكمِ الحاكمين ) (أليس الله بكافٍ عبده )
قال الشاعر : ولستُ بفاضحٍ للصحبِ سرًّا .... إذاما ضامهم ريبُ الزمانِ
قال الشاعر : ولستَ بمستبقٍ أخاً لا تلمه ..... على شعثٍ ؛ أيُّ الرجالِ المهذَّبُ
- ليس : اسمها الضمير المتصل ( التاء ) وخبرها( بفاضحٍ ، بمستبقٍ ) مجرور لفظا منصوب محلّا ، والباء : حرف جر زائد للتوكيد لا محل له من الإعراب .
2 – يمكن توكيد نفي ( ليس ) بحرف الجر ( مِن ) مع اسمها النكرة المؤخر ( في الغالب ) ، ويعرب اسم ليس ( مجرور لفظا مرفوع محلًّا ) ، مثل : ليس في القاعة من طالبٍ .
- قال الشاعر : أنتم ملئ خافقي كلَّ وقتٍ ..... ليس بيني و بينكم مِن حجابٍ
س / وردت أداة للنفي أعلاه ؛ دلّ عليها ثم أوضح خصائصها ضمن النص .
ج / أداة النفي : ( ليس ) ، تميزت بـ :
1 – بقيت عاملةً مع تقدّم خبرها ( بيني ) على اسمها ( حجاب ) .
2 – جاءت بنفي مؤكد بواسطة حرف الجر ( مِن ) مع اسمها في قوله ( مِن حجابٍ ) .
اقرأ أيضا
