بين النبي شعب الايمان
بين النبي شعب الايمان
بين النبي شعب الايمان، نرحب بكم طلابنا الأعزاء في موقعكم أون تايم نيوز، والذي يضم نخبة من الأساتذة والمعلمين لكافة المراحل الدراسية. حيث نعمل معا كوحدة واحدة
ونبذل قصارى جهدنا لنضع بين أيديكم حلول نموذجية لكل ما يعترضكم من أسئلة لنساعدكم على التفوق والنجاح.
يُعرف الإيمان في اللغة؛ بأنه مطلق التصديق، ويعرّف اصطلاحاً؛ بالتصديق المخصوص بخمسة أركان، وهي التصديق بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره، وشره، وأما الشُعب لغةً؛ فهي أجزاء الشيء الذي يتكون منها، وشعب الإيمان؛ هي أجزائه المكوّنة له والإيمان كالشجرة الطيّبة المثمرة التي تُخرج ثمرها كل حين.
معنى شُعبة
قال ابن حجر: بالضم أي قطعة ، والمراد الخصلة أو الجزء. فمعنى الحديث: بضع وسبعون خصلة.قال القاضي عياض : البضع والبضعة بكسر الباء فيهما وفتحها هذا في العدد فأما بضعة اللحم فبالفتح لا غير. وفي رواية : بضعة ، وهي القطعة ، ثم استعملا في العدد لما بين الثلاثة والعشرة. وفي " القاموس " : هو ما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس ، أو ما بين الواحد إلى الأربعة ، أو من أربع إلى تسع ، أ ثم استعملا في العدد لما بين الثلاثة والعشرة. وفي " القاموس " : هو ما بين الثلاث إلى التسع أو إلى الخمس ، أو ما بين الواحد إلى الأربعة ، أو من أربع إلى تسع ، أو هو سبع.
تحديد عدد الشعب
جاءت عدة رويات لحديث أبي هريرة عن النبي بتحديد عدد الشعب :
- بِضْعٌ وَسِتُّونَ : ( الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً , وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ ).
- بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ: ( الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ - شُعْبَةً , فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ , وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ ).
- بِضْعٌ وَسَبْعُونَ: ( الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً ).
عدد شعب الإيمان يقول الرسول- صلى الله عليه وسلم- موضّحاً عدد شعب الإيمان: (الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً)،[٦] وقد اشتهر هذا الحديث عند العلماء باسم حديث الشعب، وقد ذهب بعض العلماء إلى أنّ العدد الوارد في الحديث لا يتعلّق بمفهوم خاص، وإنّما هو على سبيل التكثير. وقد وجد هذا في لغة العرب كثيراً، خصوصاً في الرقم سبعة ومضاعفاته، وقال بعض العلماء: إنّ العدد الوارد في الحديث مقصود لذاته، والمقصود أنّ عدد شعب الإيمان يبلغ بضع وسبعين، أو بضع وستين شعبة، وقد اعتنى عدد من العلماء بحصر هذه الشعب.
شعب الإيمان
- قول لا إله إلا الله
- الإيمان بالرسل
- الإيمان بالملائكة
- الإيمان بالكتب
- الإيمان باليوم الآخر
- الإيمان بالقدر خيره أو شره
- إقام الصلاة
- إيتاء الزكاة
- الصيام
- الحج
- الجهاد
- العدل
- بر الوالدين
- صلة الرحم
- الرحمة
- الصدق
- الصبر
- الحلم
- التواضع
- إكرام الضيف
- أداء الأمانة
- ذكر الله
- شكر الله
- الطاعة
- التوبة
- الطهارة
- الخوف من الله
- الرجاء في الله والطمع فيما عنده
- محبة الله
- التوكل على الله
- تعظيم الله
- تسبيح الله عز وجل
- الرضا بما قسم الله
- الإسلام
- الخشوع
- الحب في الله
- محاسبة النفس
- فرح المؤمن بحسنته
- إنكار المنكر
- حق المسلم على المسلم
- الوفاء بالعقود
- إحسان القول
- الإحسان
- طلب العلم
- العفو عن المسيء
- أكل الحلال وتوقي الحرام
- حفظ الفرج
- شهادة الحق
- والذين إذا ذكروا بآيات ربهم
- المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
- أعراض أهل الإيمان عن اللغو
- التوسط في الإنفاق
- الوفاء بالنذر
- خصال الفطرة
- الدعاء للمسلمين والمسلمات
- قصر أمل أهل الإيمان
- الاحتساب
- الحياء
- الحافظون لحدود الله
- إماطة الاذى عن الطريق
السؤال: بين النبي شعب الايمان
الإجابة: بضع وسبعون أو بضع وستون.
اقرأ أيضا
