من علامات الاسم

^{من علامات الاسم}

^{يقسم الكلام في اللّغة العربيّة إلى ثلاثة اقسام : اسمٍ وفعلٍ وحرفٍ ، وكلِّ قسمٍ من هذه الأقسام علاماتٌ تميّزه، وتعريف الاسم هو : ما وُضع لكي يدلّ على معنى مستقلٍ بالفهم مجرّدٍ عن الزّمن، ومعنى كونه مستقلًّا في الفهم أنّه المعنى يُفهم من ذكره وحيدًا، ومعنى أنّه مجرّد عن الزمن أي أنّه لا يحتوي على زمنٍ بين طيّاته، وهذا الاسم قد يدلُّ على إنسان أو حيوان أو جماد أو نبات أو معنى، وذلك مثل: "محمد، وعصفور، ودار، والعلم، والخوف، والصبر"، فجميع الأسماء السّابقة قد دلّت على معنًى مجرّد عن الزمن.يُقصد بعلامات الاسم أنّها الدّلائل والبراهين التي تختصّ بالاسم دون غيره من أنواع الكلام "الحرف والفعل"،}

^{من علا مات الاسم :}

^{1-دخول اللام : دخول ال التعريف على الاسم والحرف  مثل:ذهب الرجل ،الشمس ساطعة ، الطالب مجتهد ،فالكلمات (الرجل ، الشمس، الطالب) اسم دلت على أل التعريف ، اما لو دخلت ال التعريف على الفعل فلا تفسد معناها ، مثل : (جاء ) لا يمكن ان يقال (الجاء ) .}

^{2- دخول حرف الجر : يدخل حرف الجر على الاسم ،اما على الفعل فلا يدخل ، وذلك في مثل: "عاد الطالب من المدرسة "، و"ذهبت الى خالد "، و"عدتُ إلى البيتِ" فكلٌّ من "المدرسة و خالد والبيت" أسماءٌ قد قبلتْ دخول أحرف الجر عليها ، وهنا أيضًا لو أدخل حرف الجر إلى أحد الأفعال لفسد المعنى، فلا يمكن القول: "إلى يقرأ" .}

^{3-دخول التنوين : يلحق التنوين الاسم وياتي على أربعة أنواع ، أ_ تنوين التّمكين: وهو الذي يلحق الأسماء المعربة ليبيّن شدّة تمكّنها في الاسميّة، وذلك في مثل: "جاء قاضٍ" و" قابلتُ رجلًا"، ب-  تنوين التنكير : وهو الذي يلحق الأسماء المبنيّة للدلالة على تنكيرها ، مثل: "صهٍ ومهٍ"، ج-  تنوين عوض:  وهو إمّا أن يكون عوضًا عن مفرد إذا ألحق بـ"كل وبعض وأي" مثال: "رأيتُ كلًّا من الطلّاب" وإمّا أن يكون عوضًا عن جملة إذا ألحق بإذ، وهذا التّنوين لا يمكن أن يدخل على الفعل، فلا يمكن القول: "قرأً" .}

^{4- دخول أدوات النداء : يختص الاسم بدخول ادوات النداء عليه ، وذلك مثل: "يا عامرُ"، "يا رجلَ العلمِ"، "يا أهلنا " وإذا دخلت أحرف النداء على غير الاسم كالحرف مثلًا : فهي ليستْ أداة نداء هنا، وذلك مثل: "يا ليتَ الحلمَ يتحقّقُ" فهنا دخلتْ يا النداء على الحرف المشبّه بالفعل فلمْ تعُدْ للنداء ، وهذه الأحرف لا يمكن أن تدخل على الفعل فلا يمكن القول: "يا أكلَ"} 

هل التاء المربوطة من علامات الاسم؟ ولعلّ الجواب الأسلم هو القول إنّ ما عليه أكثر علماء اللغة العربيّة المُعتبرينَ -ومنهم ابن هشام الأنصاري- أنّ التاء المربوطة ليستْ علامة من علامات الاسم، فلذلك لم يذكرها ابن هشام مع العلامات المميزة للاسم، ولكن قد ذهب بعض النحاة -كما ذكر ابن هشام في حاشيته على شرح قطر الندى- أنّ علامات الاسم قد بلغَت نحوًا من ثلاثين علامة، ومن هذه العلامات التي ذكروها كانت التاء المربوطة .