هل طواف الوداع فيه سعي

الحاج عليه أن يودع البيت بسبعة أشواط، يطوف بالبيت سبعة من دون سعي، ويصلي ركعتين ثم ينصرف إلى أهله؛ لأن الرسول ﷺ فعل ذلك لما فرغ من حجه، دخل مكة آخر الليل وطاف طواف الوداع ثم صلى الفجر في اليوم الرابع عشر ثم توجه المدينة بعد الصلاة عليه الصلاة والسلام، وقال عليه الصلاة والسلام: خذوا عني مناسككم اللهم صل عليه.

لا، طواف الوداع لا يتضمن السعي بين الصفا والمروة.

تفاصيل طواف الوداع

تعريف طواف الوداع

• المعنى: طواف الوداع هو الطواف الذي يقوم به الحاج قبل مغادرة مكة المكرمة، وهو وداع لبيت الله الحرام.
• الحكم: طواف الوداع واجب على من أنهى مناسك الحج ويريد مغادرة مكة، ولكنه ليس ركنًا من أركان الحج. يُسقط عن المرأة الحائض أو النفساء.

خصائص طواف الوداع

• العدد: يتكون طواف الوداع من سبعة أشواط حول الكعبة المشرفة.
• النية: يجب أن ينوي الحاج الطواف لوداع البيت، كوداعٍ لبيت الله الحرام قبل مغادرته مكة.
• الصلاة بعد الطواف: يُستحب أداء ركعتين بعد الطواف خلف مقام إبراهيم أو في أي مكان في الحرم.

السعي بين الصفا والمروة

• عدم الإلزام بالسعي: السعي بين الصفا والمروة لا يُطلب في طواف الوداع. السعي مرتبط بطواف القدوم في حج التمتع، ومرتبط أيضًا بطواف الإفاضة لمن كان حجهم إفرادًا أو قرانًا.
• مرات السعي في الحج:
  • للمتمتع: سعيان؛ السعي بعد طواف القدوم، ثم السعي بعد طواف الإفاضة.
  • للقارن والمفرد: سعي واحد بعد طواف القدوم يكفي إذا كان قد نوى السعي للحج أيضًا مع سعي العمرة.

توقيت طواف الوداع

• بعد إتمام مناسك الحج: يجب أن يكون طواف الوداع هو آخر عمل يقوم به الحاج قبل مغادرته مكة.
• النظافة الشخصية: يُفضل أن يكون الحاج في حالة طهارة ونظافة قبل القيام بالطواف.

أما المعتمر فاختلف العلماء في ذلك هل عليه طواف الوداع على قولين للعلماء، والأرجح: أنه لا يلزمه طواف وداع المعتمر لأدلة كثيرة، لكن إذا طاف للوداع فهو أفضل، ويكون طوافه عند الخروج كالحاج عند خروجه، وإن ترك الوداع فلا حرج عليه، وإذا كان لم يقم بعد العمرة طاف وسعى ثم مشى فلا طواف عليه عند الجميع، طوافه وسعيه للعمرة كافي، مثل الحاج لو طاف طواف الإفاضة ومشى بعد طواف الإفاضة في اليوم الرابع عشر أو بعد رمي الجمار أجزأه عن الوداع.

فالذي طاف للعمرة وسعى ثم مشى في الحال ما عليه وداع، إنما الوداع لمن تأخر وأقام بعد العمرة هل يودع أم لا؟ إذا ودع فهو أفضل وإلا فلا يلزمه؛ لأن الرسول ﷺ ما أمر الذين اعتمروا أن يطوفوا الوداع، والذين أدوا العمرة في حجة الوداع لم يقل لهم: لا تخرجوا حتى تودعوا البيت، وفيهم الرعاة يخرجون مسافات طويلة ولم يأمرهم بالوداع عليه الصلاة والسلام، ولما أحرموا بالحج لم يأمرهم بالوداع بل أحرموا من مكانهم من الأبطح وتوجهوا إلى منى ولم يأمرهم بالوداع عليه الصلاة والسلام. نعم.

الاستثناءات

المرأة الحائض أو النفساء

• الإعفاء: يُعفى النساء في حالة الحيض أو النفاس من طواف الوداع ولا يطلب منهن القيام به.
• الأدلة: يستند الإعفاء إلى الحديث النبوي الذي رواه ابن عباس رضي الله عنه:

"أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض."

2. الحجاج المقيمين بمكة

• غير مطلوب: المقيمون في مكة لا يُطلب منهم طواف الوداع لأنهم لا يغادرون مكة بشكل نهائي.

ملاحظات إضافية

• الأخطاء الشائعة: من الأخطاء الشائعة اعتقاد البعض بضرورة السعي بعد طواف الوداع. من المهم التأكد من التفاصيل الفقهية الخاصة بكل مناسك الحج.
• نصيحة: من المستحسن لكل حاج مراجعة المناسك والتفاصيل المتعلقة بطواف الوداع وبقية مناسك الحج مع أهل العلم أو المرشدين الدينيين لضمان أداء المناسك بشكل صحيح.